AUKANA IR POLONNARUWA BUDA

Send

15 diena: POLONNARUWA - AUKANA - ANURADAPHURA

2013 m. Liepos 05 d., Penktadienis

Šiandien dieną pradedame 7 ryte su tipiškais pusryčiais Šri Lanka kad mums daug kartų nepavyko pakeisti į vakarietišką, ką jau sakėme viešbučio savininkui ... Akivaizdu, kad šis viešbutis Polonnaruwa mieste, „Clay Hut Village“, per visą mūsų viešnagę šansų nebus! Tačiau dieną pristatoma daug gerų dalykų ir kai kurie iš jų yra tai, kad pagaliau susitiksime su Aukana ir Polonnaruwa Buda.
Po tų pusryčių Chami atvyksta 8 valandą ryto ir, kai paaiškiname, kad vieta mums nepatiko, jis mums sako, kad su juo vakar buvo elgiamasi mirtinai, kai paklausė, ar jie turi jam kambarių.
Jie norėjo jį apmokestinti kaip turistą ir paguldė į kambarį su dar 3 vairuotojais!
Į Šri Lanka, kai jūs einate su vairuotoju, net jei esate samdomi „nemokamai“, kaip buvo mūsų atveju ir viešbučiai yra rezervuoti mums, mums atvykus, vairuotojas visada tariasi su viešbučiu ir paprastai suteikia jiems nemokamą arba labai žemą nakvynę. Kaina, kaip ir maisto.

Tai būdas užtikrinti būsimus klientus, kai vairuotojui vėl teks daryti tą patį kelią.
Iki šiol Chami mums aiškino, kad su visais buvo elgiamasi fenomenaliai, išskyrus šį, kad galų gale pasirodė, kad tiek mums, tiek ir jam yra spragtelėjimas.
Tačiau šiandien mes turime dar vieną iš pagrindinių mūsų patiekalų ekskursija po Šri Lankos kultūrinį trikampį, todėl greitai pamirštame tai galvoti apie Aukana Buda ir į Polonnaruwa.
Ir su tokiomis mintimis einame tiesiai į bilietų kasą Polonnaruwa, sumokėti 3150 rupijų vienam asmeniui prie įėjimo, ir štai kas atsitinka, kas mus šiandien šiek tiek sąlygoja.
Praėjusią dieną vėlai vakare buvome Nuwara Eliya mieste, kaip tą dieną sakėme, pasikeitėme pinigus, kad pabandytume užbaigti likusią kelionės dalį, to nedarydami iš naujo.
Kai tik mes uždarysime sandorį ekskursija automobiliu per Šri Lankos kultūrinį trikampį su Chami ir mes jums pranešime apie atnaujintą bilietų kainą šioje srityje Šri Lanka, turimus pinigus padalijome į krūvas, į mano piniginės vidų. Viena su tikslia automobilio suma, kita su bilieto pinigais. Tai buvo didžiausios ir fiksuotos sumos, todėl mes mėgstame tai imti, kad visada žinotume, kokius pinigus mums paliko papildomoms priemonėms.
Kol kas viskas tobula. Problema kyla, kai kasoje Polonnaruwa, kur yra nedidelis muziejus, kurį aplankome, aš atidarau savo piniginę, kad gaučiau pinigų iš bilietų, ir matau, kad nebeliko tų taškų, kuriuos turėjome už bilietus, kad sumokėtume „Chami“.
Aš pradedu nervintis, tikriname visą piniginę, apverčiame piniginę ir pamatome, kad mums trūksta ir 60 dolerių iš 200, kuriuos turėjome kitoje Maldyvų piniginės kišenėje.
Mes pažvelgėme atgal, bandydami atsiminti viską, ką padarėme, ir puikiai atsimenu, kad vakar, kai sumokėjau Minerėjos 4 × 4 vairuotojui, išėmiau rankinę, atidaviau jam pinigus ir pasakiau Rogeriui, kad mums baigėsi pinigai už žokliški priedai ... Tuo metu buvo du saugių pinigų raukšliai.
Puikiai žinome, kad krepšys visą laiką buvo su manimi, viešbutyje, apsilankymuose ... mažiau vienoje vietoje, stotelėje, kurią padarėme Minerija ištiesti kojas
Mes žiūrime į nuotraukas ir iš tikrųjų aš nenešu rankinės, kurią palikau 4 × 4, o vairuotojas kalba telefonu viduje.
Be to, mes peržiūrime mūsų padarytus užrašus, tada pranešame kelionės dienoraštį ir nurodome, kad išvykstame, o vairuotojas skambina.
Iš viso dingo apie 33 000 rupijų arba apie 200 eurų.
Nepaneigsime, kad apsilankymas Vilniaus muziejuje Polonnaruwa mes darome tai su savo galva, o ne kitoje vietoje, kur esame, ir, nors dėl to nenorime rūgti, juk tai vis tiek yra pinigai, mes negalime jų išvengti.
Visų pirma todėl, kad Rogeris ir toliau sako, kad mes nieko nebegalime padaryti, todėl geriausia džiaugtis ir tuo viskas. Pamiršk ir išeik.
Po „pusės apsilankymo“ muziejuje grįžtame į automobilių stovėjimo aikštelę ir papasakojame Chami, kas nutiko.
Jis nė karto neprašo kelis kartus įsitikinti, ką jam sakome, ir nenustoja sakyti, kad tai labai blogai Šri Lanka ir apskritai turizmui.
Užtikriname jus, kad nors mes jums sakėme, kad viena iš mums pavogtų dalių buvo „jūsų pinigų dalis“ iš automobilio, nesijaudinkite, kad atvykę į mainų namą mes jums sumokėsime visą sumą arba sumokėsime eurais.
Po gerų pokalbių jis pasakoja, kad turi 4 × 4 vairuotojo kortelę, kuri buvo pasikeista po „Minneriya“ safario, todėl jis jam skambina ir nesiima telefono.
Pabandęs kelis kartus, Chami mums sako, kad geriausia, kai einame į policijos nuovadą pranešti apie jį.
Iš pradžių nelabai tikime, kad norime tai padaryti, nes tiksliai nežinome, kaip dirba policija Šri Lanka, negaišdami laiko ... Bet galų gale mes manome, kad tai yra logiškiausia, bent jau kiek įmanoma vengti, nes akivaizdu, kad pinigų neatgausime.
Mes vis tiek turėsime jam padėkoti, kad jis nepavogė visko, ką turėjome!
Nors suprantame, kad jis to nepadarė, žinodami, kad dauguma žmonių pataria jiems pasibaigus tarnybai ir jei jis būtų visko pasiėmęs, tuo metu būtume tai aptikę.
Šiuo metu viskas, ką galime padaryti, yra tęsti vizitą Polonnaruwa ir pabandykite pamiršti įvykį, kad galėtumėte pilnai mėgautis viena iš vietų, kurią labiausiai norėjome sužinoti Šri Lanka.

Budizmo griuvėsiai Polonnaruwa Mums sakė, kad jie yra daug patrauklesni ir įvairesni nei Anuradhapura. Jie yra svarbios sinhalų sostinės liekanos, pasiekusios religinį ir komercinį zenitą XIII a.
Jie yra dar viena iš monumentalių grupių, įtrauktų į UNESCO pasaulio paveldo objektų sąrašą.

Pagaliau mes patenkame į nuostabų Polonnruwa !! Diena aplankėme Aukana ir Polonnaruwa budus

Polonnaruwa Tai yra vienas iš trijų pagrindinių Šri Lankos kultūrinis trikampis šalia Sigiriya ir Anuradhapura.
Griuvėsių griuvėsiai Polonnaruwa Jie suskirstyti į penkias grupes: Karališkieji rūmai, Keturkampis, kuriam priklauso dauguma pastatų, Šiaurės grupė, Pietų grupė ir kiti poilsio namai.
Karališkieji rūmai yra greta įėjimo į griuvėsius, todėl jie yra pirmieji aplankyti.
Tai yra seniausio laikotarpio, karaliaus Parakramabahu I valdytos, pastatų liekanos. Iš savo rūmų liekanų jis daro išvadą, kad turėjo gerus matmenis, maždaug 30 metrų aukščio 13 augalų ir kelis aukštus.
Iš auditorijos salės yra frizas su raižytais drambliais ir liūtų vaizdai, iškalti akmenyje įėjimo laiptelių gale. Vonioje esančiame tvenkinyje galime pamatyti du krokodilo galvos formos vandens siurblius, kurie pasikartoja kituose tvenkiniuose. Polonnaruwa.

Polonnruwa !!

Keturkampis yra už kelių metrų į šiaurę nuo Karališkųjų rūmų liekanų. Didžiausia pastatų koncentracija yra rajone, kuris nėra didelis ir yra labai geros būklės.
Iš Karališkųjų rūmų kilęs pirmasis pastatas, kurį aptikome keturkampyje, yra „Thuparama Gegide“, griuvėsių grupės pietiniame gale.
Tai keturkampė budistų šventykla su akmeninėmis sienomis ir raudonomis plytomis. Tai yra vienintelė Šventyklos šventykla Polonnaruwa kurio stogas beveik nepaliestas, o viduje yra kelios Budos statulos, kai kurios stovi.

„Thuparama Gegide“. Diena aplankėme Aukana ir Polonnaruwa budus

„Thuparama Gegide“ interjeras. Diena aplankėme Aukana ir Polonnaruwa budus

Beveik priešais Thuparama randame neįtikėtiną Vatadage, žiedinę koplyčią, skirtą relikvijų saugojimui, taip pat labai gerai išsaugotą.
Kaip būdinga šiems paminklams, jį supa dvi apskritos terasos, kurių išorė siekia beveik dvidešimt metrų.

Vatadage

Kiekvieną iš keturių įėjimų dengia akmeniniai sargai, gražios sąskaitos ir labai geros būklės.
Šiaurinio įėjimo mėnulio akmuo yra geriausias iš visų Polonnaruwa. Keli žingsniai veda į Vatadage centrą nuo kiekvieno įėjimo, kur prieš mažą plytų dagobą iškyla dar keturios sėdinčios Budos statulos.

Vatadage Diena aplankėme Aukana ir Polonnaruwa budus

Vatadage centras

„Vatadage“ duomenys

Priešais šiaurinį Vatagade įėjimą, Hatadage yra senas pastatas, skirtas saugoti relikvijų relikvijas ir datuojamas karaliaus Nissanka Malla laikais.

Hatadage Diena aplankėme Aukana ir Polonnaruwa budus

Išsami informacija apie Hatadage

Vakaruose, už nedidelės budistų koplyčios, stovi maža dagoba tarp kolonų, unikali akmenine tvora, kuri juos supa, yra Latha-Mandapaya.

Hatadage Diena aplankėme Aukana ir Polonnaruwa budus

Tik į rytus nuo Hatadage galime pamatyti vieną iš puikiausių liudijimų Polonnaruwa ir vienas originaliausių, „Gal Pota“ akmens knyga, kuri yra pailgas akmuo, devynių ir 1,5 metro pločio, su užrašais pagal budizmo tekstus, įkūnytus palmių lapuose.
Užrašas nurodo karalių Nissanka Malla ir paaiškina, kad 25 tonų akmuo buvo gabenamas iš kito senovės miesto, Mihintale, Anuradhapura kaimyno, maždaug už šimto kilometrų nuo Polonnaruwa.

Gal Pota

Galinėje Pota dešinėje mes negalime pamatyti plytų šventyklos, ziggurato formos, nieko bendro Šri Lanka.
Būtent „Satmahal Prasada“ su šešiais lygiais siaurėja, kai kyla bokštas.

Satmahal Prasada Diena aplankėme Aukana ir Polonnaruwa budus

Šiek tiek į pietus nuo Šiva Devale yra didelė dagoba Pabula Vihara, kuri yra trečia pagal dydį Polonnaruwa ir datuotos iš „Parakramabahu I“ laikotarpio.

Pabula Vihara

Įpusėjus vizitui Polonnaruwa Sustojame atsigaivinti ir Chami rekomenduoja išbandyti kokosą, kuris mums patiks.
Kadangi negalime atsisakyti, tai darome sėdėdami paplūdimio bare, kuriame išgėrus kokosų vandens, mes valgome viduje, padedama paplūdimio baro moters 😉

Stotelė atsigaivinti !!

Šiuo metu Chami mums sako, kad jis toliau skambino 4 × 4 vairuotojui, bet nebuvo galimybės jo surasti.
Šiaurinę grupę sudaro daugybė pastatų, išsibarsčiusių po platų žemės plotą, todėl jų negalima aplankyti pėsčiomis, o geriausia keliauti iš vieno į kitą dviračiu, tuk tuk ar, kaip mes darome, automobiliu.
Iš karto į šiaurę nuo keturkampio randame sugriuvusią dagobą - Menik Vihara, o šalia jos - didžiulė Rankot Vihara dagoba, kuri yra didžiausia Polonnaruwa, kurio aukštis beveik 55 metrai.
Ją juosia siena ir platforma, o didžiulis tamsių plytų skliautas, nebeatlaikantis konservų, viršuje yra būdingas hatarae kotuwa - keturkampis statinys, kuris senovėje buvo relikvija, iš kurio kilo šventasis skėtis. kūgio formos

Rankot Vihara. Diena aplankėme Aukana ir Polonnaruwa budus

Šalia „Seema Prasada Buddha“ randame paslaptingąją „Lankatilaka“ su savo 18 metrų aukščio mūrinėmis sienomis, kurios laiko stovinčią Budos statulą be galvos, tikriausiai nuplėšiamą vandalizmo metu.

Lankatilaka

Lankatilaka Diena aplankėme Aukana ir Polonnaruwa budus

Buda be galvos, Lankatilaka mieste

Kitas didelis šiauriau esantis pastatas yra „Kiri Vihara“, dagoba, labai panaši į Rankotą, tačiau mažesnių matmenų. Tai laikoma geriausiai išsilaikiusia Pagoda Polonnaruwa nepraėjus restauracijai.

Pagoda Diena aplankėme Aukana ir Polonnaruwa budus

Pagoda

Ir pagaliau jūs pateksite į garsiausią paminklą Polonnaruwa, Gal Viharos atvaizdai.

Gal Vihara. Diena aplankėme Aukana ir Polonnaruwa budus

Einame keliu, kuriame randame bilietų kasas, kuriose turime dar kartą parodyti įėjimus, ir patenkame į uolos fragmentą, kuriame pavaizduoti keturi granito išraižyto Budos atvaizdai, laikomi šios sinhalų meno disciplinos viršūne.
frizas priklausė senoviniam vienuolynui ir rodo 14 metrų ilgio atsilenkiantį Buda, stovinčią figūrą, septynių metrų aukštį ir du sėdinčius budus.

Atsipalaidavęs Buda Gal Vihara

Informacija apie atsipalaidavusio Budos išraišką. Gal Vihara

Oras šioje Polonnaruwa Panašu, kad sustojo. Dabar mes suprantame, kodėl dauguma čia buvusių žmonių apie šiuos budus kalba ypatingai.

Gal Vihara. Diena aplankėme Aukana ir Polonnaruwa budus

Būdamas priešais šias 4 skulptūras ir galėdamas priartėti prie visos vienatvės, jis jau verčia jos nusipelnyti kelionė į Šri Lanką.

Gal Vihara. Diena aplankėme Aukana ir Polonnaruwa budus

Išsamiau apie sėdintį Buda. Gal Vihara

Dėl stovinčio Budos liūdesio ir neįprastos rankos padėties kilo hipotezė, kad tai gali būti mokinio Anandos, verkiančios apie Mokytojo mirtį, vaizdavimas, tačiau šią teoriją dauguma ekspertų atmeta.

Budintis Buda. Gal Vihara

Negalime paneigti viso vizito Polonnaruwa Tai buvo „apledėjimas“, kurį sunku įveikti, tačiau labai aišku, kad Gal Vihara vaizdai yra maksimali išraiška to, ko mes ieškojome šioje kelionėje.

Gal Vihara. Diena aplankėme Aukana ir Polonnaruwa budus

>"
Gal Vihara Polonnaruwa mieste

Vienas iš dalykų, kuris mus įspėja, kai tik einame į bilietų kasą, išskyrus tai, kad nusimauname batus, ką mes darome neprašomi, nes būtent mūsų „kūnas“ ragina mus pasijusti Gal Vihara, yra tai, kad negalime fotografuoti. bet kokiomis aplinkybėmis, net neatsigręždami į Budos įvaizdį kaip niekur kitur.
Mes darome keletą, beveik nesuvokdami, ką jie mus perspėjo ...
Viena iš sričių, kurioje geriausiai matosi Gal Vihara vaizdai, yra lipimas ant uolos, kuri yra tiesiai priešais jus.
Kai tik pamatome, negalime padėti ... tai yra mūsų „vieta“ čia ...

Patiko Gal Vihara

Moksleiviai žavisi Gal Vihara. Diena aplankėme Aukana ir Polonnaruwa budus

Mes buvome čia beveik valandą ir, kai žiūrime į laikrodį, manome, kad laikas grįžti, nors mes negalime paneigti, kad mums reikia brangaus laiko atsisveikinti su Gal Vihara.

Gal Vihara

Grįžę į kelią ir eidami į šiaurę, randame nedidelį lotoso formos tvenkinį, kuris turėjo būti naudojamas ritualinėms pirtims.

Lotoso gėlių formos tvenkinys

Galų gale mes buvome Polonnaruwa 5 valandos !! Visur buvome skaitę, kad vidutinis apsilankymas yra apie 3 valandas, aišku, kad viršijome vidurkį.
Bet mes turėjome priežastį tai padaryti: Polonnaruwa tai nuostabu !!
Jau šiek tiek po 1 vidurdienio ir mes su Chami komentuojame, kad geriausia sustoti valgyti prieš einant į policijos nuovadą, todėl jis nuveža mus į mažą svečių namą, kuriame valgome už 1485 rupijas.
Prieš važiuodami išgerti arbatos ir kurį laiką pabendravę su svečių namų svečiais, vėl susitinkame su Chami, kuris mums sako, kad jis galvoja, kad kadangi negali susisiekti su vairuotoju, turime eiti per Mineriją, kad galėtume nuvykti. iki kitos mūsų stotelės, kuri yra Aukana Buda, mes galime sustoti tame pačiame parke ir paaiškinti, kas nutiko mums ten pat.
Mes pritariame ir darome ... mes jau pakeliui į Mineriją!
Į Mineriją mes atvykstame per mažiau nei 45 minutes ir vos tik atvažiavę pamatome vairuotoją, kad vos pamatęs mus pasidaro baltas. Jis nervingai kreipiasi į mus ir kai jo paklausiame, ar jis paėmė mūsų pinigus, jis mums sako, kad nieko nesiėmė.
Mes nebeleidžiame jam kalbėti ir einame į parko bilietų kasą, kur paaiškinę, kas nutiko mums, jie duoda tuščią puslapį ir liepia mums ten paaiškinti ...
Taip, tiesa, kad eilėje yra daug žmonių, mokančių už bilietus, tačiau nėra logiška, kad jie mus „išsiunčia“ taip, todėl sakome jiems, kad einame tiesiai į policijos nuovadą pranešti.
Ir kad mes darome ... nors mes kartojame Chami, kad mes jau esame šiek tiek prisitaikę prie to ir nežinome, ar geriau palikti tai, jis reikalauja, kad geriausia tai pasmerkti.

Daugiau praktinės informacijos ruošiantis kelionei į Šri Lanką
- 10 būtinų lankytinų vietų Šri Lankoje
- 10 pagrindinių patarimų, kaip keliauti į Šri Lanką

Važiuodamas į policijos nuovadą jis mums nuolat sako, kad vairuotojas turėjo kitokį veidą, nei turėjo vakar, ir kad jis daug ką pastebėjo dėl to, kaip elgėsi su mumis.
Jis mums pateikia gyvenimo pamoką, paaiškindamas, kad jis, būdamas budistas, negali pavogti, o jei tai padarys, kitoje reinkarnacijoje jam bus pareikštas papeikimas ir jis yra tikras, kad vairuotojas sumokės jam už kitą gyvenimą, nes elgėsi blogai ... kad mes turime būti kantrūs, bet tas gyvenimas jam atsieis už netinkamą elgesį.
Atvykstame į policijos nuovadą, esančią visai netoli parko, ir Chami paaiškina, kas atsitiko, ir jie verčia mus eiti į biurą, kuriame yra daugiau vaikų nei policininkų, žaidžiančių tarp stalų!

Šri Lankos policijos nuovada. Diena aplankėme Aukana ir Polonnaruwa budus

Tai Azija! 😉
Po kurio laiko yra keletas policijos ir administracinių tarnybų (mes tikime ...) ir trečią kartą paaiškiname, kas nutiko. Visi sutinka tuo pačiu. Šis atvejis labai blogas Šri Lanka ir dabar, praėjus beveik 24 valandoms, susigrąžinti pinigus yra labai sunku.
Paaiškiname, kad nenorime jo atkurti, tiesiog norime atidaryti failą, kad jie žinotų, kad taip atsitiko, ir bandykite daugiau to nedaryti.
Po beveik valandos jie mums sako, kad nieko negali padaryti, nes Minerija priklauso Habarana policijos skyriui ir mes turime ten nuvykti ...
Jei taip neatsitiks mums, jie mums tai paaiškina ir mes netikime! Tai atrodo kaip filmas ...
Galų gale, nors tai nėra juokinga, mes pastebime situacijos tašką, beveik siurrealistinį, kad gyvename.
Kai mes išeiname, liepiame Chami nuvežti mus į Aukana Buda Dabar jis atsistoja ir sako mums, kad jis padarys tai, ką mes jam liepiame, tačiau geriausia yra tai, kad mes einame į Habarana ir užbaigiame tai, ką pradėjome.
Grįžtame į mašiną ir negalime paneigti, kad jis teisus, todėl einame link Habarana.
Į kitą policijos nuovadą mes atvykstame per maždaug 30 minučių ir vienintelio baiminamės yra tai, kad esant tiek daug sustojimų, mes neturime laiko patekti į Aukana Buda, kuris yra vienas iš punktų, apie kuriuos labiausiai norime žinoti Šri Lanka.
Įėjus į policijos nuovadą, pakartojamas ankstesnio proceso procesas ir, Chami kalbėdamas su jais, jie perduoda mus į įstaigą, kur gauname aukščiausią policijos kaltinimą rajone.
Pas mus įeina kaip dar 10 policijos ir dar 5 ar 6 vyrai, apsirengę civiliais ...
Jie nieko nedaro, bet tarpusavyje ginčijasi, kad tai, kas nutiko, yra labai blogas atvejis šaliai ir kad jie turi tai išspręsti, tačiau dabar vairuotojui neįmanoma nešti pinigų kišenėje.
Vyresnysis pareigūnas klausia mūsų, ar mes norime, kad jis būtų areštuotas, ir jei taip yra, nusiųskite ką nors į Mineriją dabar to padaryti.
Mums tai atrodo svarbūs žodžiai ir mes dar kartą paaiškiname, kad mes darome tik norėdami „nuolat stebėti“ šią problemą ir bandyti nebepasikartoti.
Galų gale, po gero laiko kalbėdami su šiuo aukštu mūsų šalies pareigūnu ir jo, mes atsisveikinome paspausdami ranką ir patvirtindami, kad jie imsis veiksmų šiuo klausimu.
Šį kartą mes su Chami grįžtame į mašiną sakydami jam, kad dabar, kad ir kas nutiktų, mes einame į kelią Aukana Buda!!
Pusiaukelėje Chami sulaukia skambučio ir mes matome jį pakitusį ... kai jis atsistoja, jis mums sako, kad 4 × 4 vairuotojas jį labai supykdė, nes mes nuvykome į policijos nuovadą ir jie pakvietė jo dėmesį ir kad mes turėjome eiti daugiau su juo pasikalbėti prieš einant į policijos nuovadą ...
Atsiprašome Chami, nes tas, kuris valgė rudą, iš tikrųjų buvo jis, ir mes sutinkame, kad geriausia pabandyti pamiršti temą, nes tai užima ilgiausią dienos laiką ir mes nenorime, kad tai tęstųsi taip
Dabar norime sutelkti dėmesį į savo kelionė į Šri Lanką ir Maldyvus ir ypač Aukana Buda!!
Tai yra 4 vakaras, o mums reikia daugiau nei valandos Aukana.
Po automobilių stovėjimo pamatome kelis laiptus ir pirmiausia klausiame Chami, jei turite daug lipti, kad patektumėte Aukana Buda 😉 Jis pažvelgia į mus su šypsena veide ir patikina, kad tai nebus kaip Pidurangala!
Su tuo saugumu mes einame laiptais ir taku, kuris mus nuveda į bilietų kasą, kur mes mokame 750 rupijų asmeniui, kainuojančiam įėjimą.
Čia vėl einame basomis ir vėl jaučiamės Šri Lanka Po popietės mes buvome tarp policijos nuovadų ir policijos ...
Pavažiavę keliolika metrų, priešais mus yra vienas gražiausių mūsų kada nors matytų Budų Aukana Buda.

Aukana Buda

Nuostabus !!! Aukana Buda

Ko gero, tik palyginamas su Polonnaruvos Buda Kaip džiaugiamės mes šį rytą.

Informacija apie Aukana budą

Mes nenorime judėti ar žiūrėti kitaip, kad nė sekundės neprarastume to, ką turime priešais.
Pajutome, kad Aukana Buda mes būtume sužavėti, bet nė karto negalvojome, kad jis padarys tiek.

Diena aplankėme Aukana ir Polonnaruwa budus

Mes esame Aukana beveik 45 minutės, o tai jau daug pasako, kad aptvare „tik“ yra Budos figūra.
Bet mums sunku ten išvažiuoti. Čia yra įspūdinga šviesa ir tamsėja ... ir nėra nė vieno, tik mes abu.
Šiandien negalime reikalauti nieko daugiau, kas mums vis dėlto davė puikią pabaigą.
Mes grįžtame į mašiną, kur mūsų laukia Chami, ir mes pakeliui į savo apgyvendinimo vietą Anuradhapura, kur praleisime paskutines dvi savo naktis ekskursija po Šri Lankos kultūrinį trikampį.
Atvykstame beveik 9 val. Į viešbutį „Anuradhapura“, „Gamodh Citadel Resort“, nepaneigsime, kad labai pavargome. Šiandien buvo „sudėtinga“ diena, kai buvo išduodamos policijos nuovados ... ir nors visa kita buvo įspūdinga, šis įvykis pasižymėjo, net netyčia šią dieną.
Šiandien Anuradhapura susitinkame su nuostabaus tinklaraščio autoriumi Balu Gyvenimas tūkstančiuose kelionių ir nors mes apsikeitėme pranešimais, kad šį vakarą galėtume pamatyti vienas kitą, per trumpą laiką tai buvo neįmanoma ...
Kaip jie kažkada mums sakė, pasaulis yra per didelis svajoti ir per mažas, kad vėl susitiktume ...
Po registracijos įsikurkite į savo kambarį ir užsisakykite vakarienę šį vakarą, išeiname į valgomojo terasą, kuri yra tiesiai priešais mūsų kambario duris, o Chami laukia, kad pasakytų mums, kad rytoj yra viena iš švenčiausias dienas Anuradhapura.
Tai atostogos, kuriose dalyvaus tūkstančiai tikinčiųjų, o visas miestas bus pilnas žmonių, todėl sunku apsilankyti mašinoje skirtingiems vizitams, kuriuos turime padaryti.
Paklausiame tuk tuk kainų ir jie mums sako, kad už 2500 rupijų galime turėti vieną, kad visus apsilankymus dieną, apie 5-6 valandas.
Po šiandienos nelabai norime apsikabinti, todėl duodame patvirtinimą ir susitinkame rytoj, 8 valandą ryto, viešbutyje Anuradhapura, kad galėtume kuo geriau pažinti miestą ... atostogų metu !!
Apie 10 naktį mes valgome „Gamodh Citadel Resort“ terasoje ir einame tiesiai pailsėti.
Šiandien beveik baigsime savo kelionę ... mes vis dar svajojame ...